Onun baxışına görə, Ayətullah Xamenei baxımından bu problemin həlli mövcuddurmu? Və həll mərhələsinə gəldikdə nə etmək lazımdır?
Ayətullah Xameneinin bu sahədə düşüncəsi iki əsas hissədən ibarətdir. Birinci hissə nümunələr və örnəklər üzərində vurğudur. O, bu çərçivədə İslamın qadına baxışını izah edir. Qadına necə baxılmalıdır?
O, çıxışlarında dəfələrlə Fatimeyi-Zəhranı xatırladır. 27 iyul 2005-ci il tarixli bir çıxışında belə deyir: İslam Fatiməni, yəni o uca, istisna və mələk aləminə mənsub olan varlığı qadın üçün nümunə və örnək kimi təqdim edir. Onun zahiri həyatı, mübarizəsi, fəaliyyəti, elmi, bəlağəti, fədakarlığı, habelə həyat yoldaşı və ana kimi rolu, hicrəti, siyasi, hərbi və inqilabi sahələrdə iştirakı və elə hər tərəfli kamillik ki, hətta böyük şəxsiyyətləri onun qarşısında təvazökarlığa vadar edir. Bütün bunlar onun mənəvi məqamı, ibadətləri və səcdələri, həmçinin Əli ibn Əbu Talib ilə bərabər məqamı ilə yanaşı təqdim olunur.
Beləliklə, o, Həzrət Fatiməni qadın üçün bir model kimi təqdim edir. Bəzən belə sual ortaya çıxır ki, 1400 il əvvəl yaşamış bir şəxs bu günün qadınları üçün necə nümunə ola bilər?
Amma İmam Xameneinin izahlarında görürük ki, o, Həzrət Fatimənin şəxsiyyətini müasir dünya ilə elə bağlayır ki, bu model tam aktual və anlaşılan olur. O, həm ailə sahəsində, həm də cəmiyyət daxilində fəal idi və eyni zamanda yüksək mənəviyyat zirvəsində dayanırdı.
Deməli, həll yolunun bir hissəsi budur ki, biz nümunələrin mövcud olduğunu dərk edək. Əlbəttə, bu nümunələr yalnız Həzrət Fatimə ilə məhdudlaşmır. O, digər fəal qadınları da yad edir: şəhid anaları, şəhidlərin həyat yoldaşları, İranda fəal qadınlar, xüsusilə inqilab dövründə və səkkizillik müharibə zamanı rol oynayanlar.
Ümumilikdə isə o, İslamı elə bir sistem kimi təqdim edir ki, insanı insanlıqdan çıxartmanın qarşısını alır, qadının insanlıq dəyərini bərpa edir və ona həyatın bütün sahələrində fəal iştirak imkanı verir.
14/03/2026